por Mohamed El Mokhtar Sidi Haiba* -------------
Israel pensou que estavam escondendo os Nakba debaixo de pinheiros - aqui estão eles. O que está consumido hoje é a ilusão de uma floresta nascida sem violência. O vento quente de uma primavera ardente revive a memória enterrada sob os parques. As árvores estavam silenciosas, mas a terra fala.
As florestas que rodeiam Jerusalém hoje estão queimando. O vento carrega o perfume do pinheiro de lima, e com ele sobe, nas alturas de uma primavera já sufocante, o azedo a uma verdade sufocada. Estes incêndios, quer digam naturais ou acidentais, no entanto despertam uma memória enterrada, queimada sob as cinzas da história.
Porque estas florestas não são antigas. Eles não nasceram do chão, mas impuseram-lhe. São o resultado de um projeto político, de um ato de recuperação: o de um mundo destruído. Sob os pinheiros flamejantes encontram-se as ruínas de centenas de aldeias palestinas devastadas em 1948, após a expulsão de mais de 750.000 homens, mulheres e crianças. Esta colonização não só esvaziou a terra dos seus habitantes, como tentou reconfigurar a sua face.
Desde a sua proclamação, o estado israelense tomou mais de 250.000 acres de terra, declarado "abandonado" pelos mesmos que tinham expulsado seus donos. Pouco depois, este número subiu para 600.000 acres, transferido em grande parte para o Fundo Nacional Judaico (JNF) - não para devolver a terra, mas para redesenhá-la, replantá-la, renomeá-la.
Criada em 1901, a JNF, embora registrada como uma organização de caridade em vários países ocidentais, era o braço da frente do projeto sionista. Através das famosas caixas azuis distribuídas nas sinagogas e casas da diáspora, ele recolheu as doações necessárias para comprar terras, fechá-las, reinventá-las. Essas caixas, que se tornaram objetos quase litúrgicos, ainda são faladas com emoção nos discursos de figuras políticas americanas: Kamala Harris, durante sua campanha, lembrou-as orgulhosamente diante do piso térreo conquistado da AIPAC — como se a memória de uma coleção justificasse o apagamento de um pessoas.
Menos de 4% da Palestina histórica tinha sido legalmente adquirida antes da Nakba. Foi através da descarte maciça, então, que o JNF ficou mais rico. O verde virou uma arma. O slogan dizia: "Traga o deserto de volta à vida. " Mas a terra não estava vazia; tinha sido vazia. Reflorestamento camuflado ruínas, trilhas apagadas, transformou escombros em parques. O Parque da Independência Americana, levantado acima de sete aldeias fora do mapa, é o seu símbolo. A árvore escolhida - o pinheiro europeu - traiu a intenção: não enraizar a Palestina, mas europeizá-la. Substitua o Levante do Milênio por um postal do Norte.
Esta paisagem artificial, esta lavagem verde antes do tempo, era uma operação de estética política, uma camuflagem dos vivos. Plante árvores para sufocar vozes. Oferecendo "pulmões verdes" a uma terra cujo coração foi arrancado. Por trás das campanhas de doação, reivindicações de rostos famosos - Sinatra, Taylor, Harris - esconderam um paciente, metódico e teimoso.
Hoje, o fogo ressurge o que as árvores pensavam estar escondendo. Os pinheiros queimam muito, mas estão queimando. E o que é consumido não é apenas uma paisagem, mas a máscara de uma história. Uma história de substituições, silêncios impostos, memória desfigurada.
Por trás de cada parque, cada floresta, cada trilho atravessado por estas colinas fumadas, há uma ausência. Uma promessa quebrada. Uma injustiça em progresso. As chamas que rodeiam Jerusalém lembram - talvez apesar delas - que não arrancamos um povo impunemente. E mais cedo ou mais tarde, a terra acaba falando.
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* Mohamed El Mokhtar Sidi Haiba é um analista político e social, apaixonado por dinâmicas geopolíticas e imaginações pós-coloniais na África e no Oriente Médio. Seus artigos foram publicados em Middle East Eye, The Palestine Chronicle, Third World Resurgence, Al Ahram Weekly e Marocco News.
Artigo publicado no Clube Mediapart
